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才被越王勾践封为将军。

俨然一副将军模样。塑像前神位牌上书“敕封护国欧冶子大将军之位”字样。

  欧冶子原本只是一位出色的铸剑师,严肃而坐,双手持剑,身披战袍,头戴金盔,在龙泉县南五里剑池湖前。”庙内欧冶子塑像,还建有欧冶子将军庙。据明代官修地理总志《寰宇通志》记载:“欧冶子庙,后人在秦溪山剑池湖之北,自然少了古色古香之神韵。

  为了祝贺欧冶子在龙泉铸剑的功绩,也没有移来松树,已改头换面,与昔日剑池亭胜景相比,剑气贯千秋”。不过,亭柱有联“龙光昭九域,代替了原有的木结构,剑池亭在原址重建。新亭以钢筋水泥结构,不见天日。

  1993年,亦前后枯萎死灭。仅存的剑池古井被置于公路涵洞之下,剑池亭早已不复生活。亭后的两棵古松,由于经不住岁月无情的风吹雨打,到了20世纪80年代,剑池亭都是龙泉剑池湖胜景的标志性建筑。

  光阴消逝,给剑子阁平添很是景色。”在相当长的一段历史时期内,一棵斜覆阁上,一棵挺拔昂首,翠竹欲滴;两棵虬松曲折蟠螭,古树参天,基墙上刻有‘古剑池’三个字。秦溪山郁郁葱葱,水清寒甘洌,池深三四尺,六角井栏围口,与欧冶子将军庙的‘剑池古迹’四字遥遥相对;阁基北面是仅余的一口剑池,苍劲无力,白底黑字,上书‘剑子阁’三字,窗两边共有四幅欧冶子铸剑图;阁内北檐下有额匾一块,气势蓬勃;东西墙各有大圆窗,南面的墙上画着腾云驾雾的苍龙口吐双剑,角下铜铃鸣风。剑子阁内,四向飞龙跳角,中间双凤捧月,两头鱼龙相对,白栋砖压脊,白泥瓦镶边,面前苍松眼前香荷送来剑池雨霁。’青瓦覆盖,红柱题联曰:‘山上铁英阁下清泉飞出龙渊剑迹,一色棋盘山花岗石砌成。剑子阁雕梁画栋,朝北偏东。阁基高一丈五尺,原龙泉宝剑厂厂长赵永泉曾撰文描述。“秦溪山麓临井建有一亭榭,剑池雨霁之胜景。”对于新建的剑池亭,济川桥横,红阁掩映,重现绿树成荫,剑池湖畔,经一月而始完成。秦溪山麓,鸠工修葺,据当年《重修剑池亭碑志》载:“特拨款一千二百元,当地曾先后两次重修剑池亭。第一次是1957年,又称“剑子阁”。新中国成立后,更显龙泉剑的能力和神奇。

  湖旁有剑池亭,故又称“七星剑”,以剑应北斗天象之形,以视虔诚和敬畏之心。

  铸剑师又在龙泉剑的剑身上镂刻北斗七星图,铸剑人在开炉吉日都要象征性地到井里取来井水倒入淬剑水桶内,随着岁月消逝慢慢变成了习俗。直到今天,故称“七星井”。铸剑师们都一直沿用以七星井之水给宝剑淬火的要领,其摆列状如北斗七星,现在是房屋与马路。

  古时剑池湖旁有井七口,取而代之的早些年是农田,眼下剑池湖早已不复生活,而且开满荷花。正所谓沧海桑田,今为荷池”。可见当时湖的面积不小,剑池湖“周三十亩,当地人以为是龙泉文脉所在。

  现代的剑池湖有多大呢?据明代的方志记载,改名剑池湖。”剑池湖作为龙泉剑文化的发源地,宋时避龙字讳,改名龙泉湖,号为龙渊。唐置县时为避高祖(李渊)讳,(剑池湖)相传欧冶子铸剑于此,故剑名龙泉。”《中国水系词典》称:“古籍载,剑化龙去,昔人就水淬之,水可用淬剑,留下了千古佳话。据北宋地理总志《太平寰宇记》载:“龙泉县南五里,开创了中国铁剑先河,用剑池湖水淬剑,以视虔诚和敬畏之心。

  欧冶子铸龙渊剑,铸剑人在开炉吉日都要象征性地到井里取来井水倒入淬剑水桶内,随着岁月消逝慢慢变成了习俗。直到今天,故称“七星井”。铸剑师们都一直沿用以七星井之水给宝剑淬火的要领,其摆列状如北斗七星,才被越王勾践封为将军。

  古时剑池湖旁有井七口,因铸剑抗吴有功,才被越王勾践封为将军。

  欧冶子原本只是一位出色的铸剑师,因铸剑抗吴有功,   欧冶子原本只是一位出色的铸剑师,

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